張家界武陵源民族館 吸引中外游人
時(shí)間:2014-06-18 06:34 來源:未知 作者:西湖柳月 點(diǎn)擊:次
張家界旅游。據(jù)了解，今年，張家界魅力湘西正著力創(chuàng)建國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)，組建大湘西文化研究中心，重點(diǎn)增加游客在張家界魅力湘西的游覽體驗(yàn)和文化旅游氛圍。張家界武陵源區(qū)打造五大民族館，旨在向游客展示大湘西瑤族、白族、苗族、侗族、土家族的民俗風(fēng)情。
苗族館，分為上下兩層木質(zhì)吊腳樓，苗家阿哥阿妹都是居住在第二層。在二樓上，像護(hù)欄一樣的欄桿被稱為“階息”，因?yàn)槊缂野⒚孟矚g坐在階息上刺繡，吟唱，所以又素有“美人靠”之稱。
瑤族館，2013年上央視春晚的《追愛》節(jié)目就是發(fā)源于瑤族，瑤族的建筑同苗家一樣，雙層吊腳樓。瑤族民居善于因地制宜，有“半邊樓”、“全樓”和“四合院”之分。
最有個(gè)性，形似寶塔的就是侗族館。在侗家被稱為鼓樓或者是塔樓。塔樓的頂端有很多小球，在侗家是被叫做葫蘆，這種葫蘆為單數(shù)，是地位的象征，在侗家最高領(lǐng)袖的塔樓只能修建9個(gè)葫蘆。眼前這個(gè)塔樓有7個(gè)葫蘆，塔樓并不是侗家的居民樓，而是侗家的議事，集會(huì)中心。塔樓內(nèi)室頂端有很多鼓，這個(gè)鼓被稱為牛皮大鼓，這個(gè)大鼓不能隨意敲，只能是侗家德高望重的人才能敲，敲的程度越快也就說明事情越重要。室內(nèi)的這4根大柱子代表了一年四季，春夏秋冬。外圍的十二根細(xì)柱子，代表了一年十二個(gè)月。
還有兩棟建筑分別是白族館和土家館，武陵源區(qū)民族事務(wù)局負(fù)責(zé)人還介紹，湘西的白族主要居住在張家界桑植縣，幾百年前從云南大理州遷徙而來。白族建筑分為三房一照壁，眼前像屏風(fēng)一樣的被稱為“照壁”。照壁在白族建筑中用來美觀，反光，避寒。而土家族建筑，在張家界是比較普遍了。土家族是武陵山區(qū)的世居民族之一，自稱“畢茲卡”，山崗纏繞，物產(chǎn)豐富。有著雄奇的自然風(fēng)光和濃郁的民族風(fēng)情，吸引著中外游人。張家界旅游，大連到張家界旅游。
苗族館，分為上下兩層木質(zhì)吊腳樓，苗家阿哥阿妹都是居住在第二層。在二樓上，像護(hù)欄一樣的欄桿被稱為“階息”，因?yàn)槊缂野⒚孟矚g坐在階息上刺繡，吟唱，所以又素有“美人靠”之稱。
瑤族館，2013年上央視春晚的《追愛》節(jié)目就是發(fā)源于瑤族，瑤族的建筑同苗家一樣，雙層吊腳樓。瑤族民居善于因地制宜，有“半邊樓”、“全樓”和“四合院”之分。
最有個(gè)性，形似寶塔的就是侗族館。在侗家被稱為鼓樓或者是塔樓。塔樓的頂端有很多小球，在侗家是被叫做葫蘆，這種葫蘆為單數(shù)，是地位的象征，在侗家最高領(lǐng)袖的塔樓只能修建9個(gè)葫蘆。眼前這個(gè)塔樓有7個(gè)葫蘆，塔樓并不是侗家的居民樓，而是侗家的議事，集會(huì)中心。塔樓內(nèi)室頂端有很多鼓，這個(gè)鼓被稱為牛皮大鼓，這個(gè)大鼓不能隨意敲，只能是侗家德高望重的人才能敲，敲的程度越快也就說明事情越重要。室內(nèi)的這4根大柱子代表了一年四季，春夏秋冬。外圍的十二根細(xì)柱子，代表了一年十二個(gè)月。
還有兩棟建筑分別是白族館和土家館，武陵源區(qū)民族事務(wù)局負(fù)責(zé)人還介紹，湘西的白族主要居住在張家界桑植縣，幾百年前從云南大理州遷徙而來。白族建筑分為三房一照壁，眼前像屏風(fēng)一樣的被稱為“照壁”。照壁在白族建筑中用來美觀，反光，避寒。而土家族建筑，在張家界是比較普遍了。土家族是武陵山區(qū)的世居民族之一，自稱“畢茲卡”，山崗纏繞，物產(chǎn)豐富。有著雄奇的自然風(fēng)光和濃郁的民族風(fēng)情，吸引著中外游人。張家界旅游，大連到張家界旅游。
——張家界武陵源民族館 吸引中外游人
